面对总是那么不完美的世界，诸佛、菩萨广泛修行、度己度人，立下美好誓愿。后世学佛者根据佛经原文总结出诸佛、菩萨各种誓愿，并定以名称：佛主释迦牟尼五百愿，数量最多，全面周到；阿弥陀佛四十八愿，讲述他为佛的施政纲领；文殊、普贤菩萨十大愿；还有地藏菩萨愿等等。文殊菩萨另有一说是一百四十一愿，可以看作是他教导大家的一部修身养性的心经。佛门弟子也讲究发愿，发“四宏愿”——度无边众生，断无尽烦恼，学无量法门，成无上佛道。
那么，观音菩萨的誓愿是什么呢？观音菩萨有十二大愿，概括为：广发弘誓、常居南海、寻声救苦、能除危险、甘露洒心、常行平等、誓灭三涂、枷锁解脱、度尽众生、接引西方、弥陀受记、果修十二。观音菩萨常居南海，你要找他很方便，不用你亲自登门，你一呼叫他就寻着声音来到你身边，任何苦难、任何危险，一来就能救、就能除。有心里想不开的，观音菩萨洒点甘露安慰你，抚平你创伤的心灵。他践行众生平等，发誓消灭一切火、刀、血的侵害，有形的、无形的枷锁他都能给你解。观音本已成佛，为了贴近群众，更好地为群众服务，自降一级，甘做菩萨。让生者快活让死者安息，是他自己给自己定下的使命。不完成使命不回去当他的佛的。这样的观音菩萨谁不爱呢？谁不敬呢？所以民间广泛为他立像崇拜，为他过三个生日，隆重纪念。善男信女不知释迦牟尼是谁那很多见，但不知观音是谁那绝无可能，观音菩萨活在每一个心存善念的人心中。
发愿是佛世界的人普遍的做法，许愿就成了善男信女、普通百姓效仿学习并与之沟通的最好方法。有什么疑事、难事解决不好，去拜佛求菩萨，得许愿。许下愿望后，愿望得以实现，再去还愿。普通人许愿，往往自私，他们的愿望往往对佛、菩萨极具依赖性，这往往就堕入迷信的层面。这样的愿望，即使许下“千金之诺”多半是不会实现的，即便实现也是偶然。许愿不是你与佛、菩萨之间的物质交易，而是你与佛和菩萨之间的一次心灵对话。佛常在心，礼佛、敬佛重不在形式，而在心灵沟通：提醒自己常以恭敬之心说话、办事；提高自己人生境界；提振自己坚定完成大业的信心。这就是信仰。信仰求之于己，迷信依之于人。当你迷失自己、依赖别人的时候，即使拜菩萨没用，他帮不了你。这个时候菩萨也只能怜悯你，怜悯你费钱、费心、劳力而不知自己方向所在。
每个人心中都住着佛、住着菩萨，住着良好愿望。希望人人都实现自己的美好愿望。南无观世音菩萨。顶礼！
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