年6月26日主日信息(箴言书6）
《箴8:12-17;10:4-5,26;12:24;27;13:4》
《19:15,24;20:4,13;21:25-26;22:13;24:30-34》
在主里殷勤劳力
必享有富余的收获
序言：《林前15:10》我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是神的恩与我同在。人被造的时候是一个活跃的生物。活跃的，必定还会动的。上帝造亚当夏娃，放他们在伊甸园。在那个地方他们要动，动他们的灵力、智力、体力，服侍神，荣耀神。但人一堕落之后，第一，人再也看不见，听不见上帝。第二，人失去了人生的目的。第三，人失去管理的能力。堕落的人活在地上拼命地追求世界；另外一个极端却是，人生无意义，无方向，人就会懒惰。人的懒惰是从这个地方引发起来的。
人不认识主，也无法靠圣灵来殷勤。如果一个人重生之后，他不懂得靠圣灵来殷勤劳力的话，他在这个地上，继续要做工，继续研究，很奇妙的，他会耗尽精力。第一是没有目的的劳力；第二是怕不够或者看不到成果而劳力。你这样做工，研究学习甚至是装备，读圣经，学神的话，你会耗尽精力的。但人要怎样不懒惰而要殷勤呢？这是心里的力量来的。一个人殷勤之前，一定要有天国的异象。也不是今世的，天国的异象成为你实际的标杆，刻进你的心，那一天开始其实你能够承受压力。所以懒惰的人要得医治之前，要先恢复异象。
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敬畏耶和华是智慧的开端。这等智慧也不单是讲人的聪明、谋略、分析力等等，乃包含一个敬虔的品行，愿意凡事受圣灵的教诲，以致逐渐从这里得着聪明与明哲的灵。人要得这等智慧，非要通过与基督一同死而复活，重新将自己的知识与智慧建立在神的话（基督福音）的根基上。其实，我们总是不愿意死去老我的地方，就是我们无法领会智慧的地方。另外，我们也要明白，智慧绝对会联结到一个人的行为。箴言所强调的行为，背后都有敬畏神的因素。在读箴言时，我们要思想：信徒因信称义了，他的行为重要吗？我们当如何综合的看待人的善行，从这得智慧？
首先，我们要明白，人的善行不能叫上帝多或少喜悦他。得救是本乎恩，因着信。这信也完全是神所赐的。神喜悦的是八福人，不是有善行的人。但在某一方面，我们要理解：人生来有优良品性（优良行为），这也是神所赐的。若这等人信了主，真明白自己是罪人的罪魁蒙受了恩典，他在成圣得医治的道路上会比较轻省。另外一方，一个体质与道德非常软弱的人，在信了主之后，会发现他在成圣的道路上，必需处理他许多软弱体质（坏习惯）所带给他生命的挣扎。但若他明白了基督的爱和应许，愿意在这一切得医治，他将会成为大而有力的见证者。所以，总而来说，神不会因人生来的软弱体质减去他在神里面的祝福。但我们确实当在基督里继续得医治。
上帝起初造人，已将万有的富余赐给他，叫他殷勤的管理与享受。人是被造为活跃的生物，有劳动的本能，用身心灵事奉神《创2:15》。人的生命并不是无意义的被造，乃非要“动”才能活。人的生命是永远到永远事奉上帝，才能有意义、有幸福。简单来说，人的生命起初被造，灵是不断要与神交通，心怀意念不断的要思想判断神的作为，身体也实际的事奉神。
但人堕落之后，失去上帝原本放在他里头那殷勤劳动的目的与能力《弗5:15-18》。人堕落之后，离开神。心灵里失去永恒（永远的目的），所以心里的力量与智慧都同时失去了。结果，人不是拼命的为世界而活（浪费光阴），就是寻不着人生的意义而以短暂属肉的为中心活（醉这世界）。就这样，惰性也慢慢进到人的生命里。人因失去灵力，所以智力与体力也同时渐渐衰退，无法按上帝原本创造他们的形象来活。这都是从属灵问题而来。更确实的情况是：堕落的人活在地上不晓得靠圣灵殷勤劳动，所以耗尽精力《创3:17-19》。人所受的“汗流满面才得糊口”的诅咒，主要不是指工作量非常多。乃是当人没有目的与智慧的劳力、惧怕明天不够而劳力、看不到成果而劳力，都是带来他会耗尽精力，使他的每天家庭、读书、工作、甚至事奉生活都很辛苦忙乱。
惟有在基督里回复「靠圣灵的殷勤劳力」，才能得取劳力所来的七倍祝福。从一个人回复天国的异象为终生标杆的当儿，他的惰性是开始得到医治。确信神所定的原理：「劳力的农夫理当先得粮食」《提后2:6》。神在圣经已经应许，愿意劳力的人总是会得着成果。若是我们掌握了神的美意，在神所托付我们的事上忠心，我们的心绝不要接受无谓的暗示，认为自己所做的无益。到了时候，必要收成。我们继续要带着确定的心，忠于主所托付我们的。殷勤的果效不再于用力劳动，乃抓紧重要的时机，在重要的事情上忠心到底。
今天就开始祷告，从惰性所形成的一些‘坏习惯’得医治。因懒惰而不祷告-虽知道属灵的原理与保守心怀意念的重要性，但因为体质上懒惰，往往不积极抽出时间定时祷告。做事不能集中而散漫-这是一种属灵问题。我们在当殷勤的事上，当快快殷勤，若已经清楚决定的事，当快快实行。人读书、做工、与人相处、处事待人、都当带着这样的敏锐度。若这方面得医，会带给人非常认真、踏实、有信用的感觉。一面对难题就气馁而屈服-主在凡事上都与我们同在，也告诉我们说若缺乏智慧，就当求那厚赐与众人，不斥责人的上帝，上帝就必加给我们。
从实际的角度来说，主是告诉我们，在面对难题上，总是带着积极的心祷告，得实际的解决法。不喜欢运动，所以没办法应付体能的要求-人必要适当的锻炼身体，使自己的身体活跃，有精力，能承担生活的要求。没有规条和节制的生活习惯，常常因自己懒惰而带来给他人不方便-若我们的惰性使我们的生活乱滔滔，甚至影响了我们旁边的人（例如：晚起身、迟到、没有优先程序、家里很乱、等等），我们必要在这方面检讨，调整一下生活习惯。
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