说到地藏菩萨，大家都会想到地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛；我不入地狱，谁入地狱”的大愿，自古以来深受僧、俗二众一致崇敬信仰。
历代的祖师都崇信地藏经。明朝的蕅益大师，他说：“智旭深憾夙生恶习，少年力诋三宝，幸赖善根未损，得闻本愿尊经，知出世大孝，乃转邪见而生正信。
有关地藏菩萨不可思议的事，有无穷无尽那么多，就是百千万劫也说不周详。如果要广泛的宣说地藏菩萨威神之力，就是百千万劫也说不完。如果有人能够听闻地藏菩萨的名字，就一心念菩萨圣号。或者看到圣像就瞻视顶礼。
或者以香、花、衣服、饮食供养菩萨，则百千劫中享受种种的安乐。假如你能依此地藏经去修行，所得的功德利益不管是大是小，就是你所做的功德善事都不要著相。
修习地藏法门，学者应常怀忏悔之心，即在佛菩萨圣像前，圣心发露所行罪业，誓不再犯。
地藏法门的简易修法如下：
一、设相供养：礼请地藏菩萨圣相装框裱褙供养，并于佛前早晚点一柱香礼拜。
二、诵经回向：或每天诵经一卷，三日诵完一部，或每天持诵一部。
三、称念佛号：专心持诵地藏菩萨圣号，每天至诚千声或万声。
修习地藏法门，见效速缓，果报大小，重在发心；或有诵经百部，不见验证，即退初心，以为佛菩萨愿力或许有虚，而不论自己发心是否为正，若能发起菩萨心，志心精勤，三字五字、一句一偈即可感应开悟。
无论做什么事，都要重视基础，所谓“万丈高楼从地起”吗！有了牢固的基础，咱们才能顺利发展，甚至可以一日千里，学佛也是一样，咱们也要从头开始，奠定良好基础。
此时，地藏法门很重要，咱们来看看原因吧！一些大德认为，地藏法门为是学佛的基础，那么为什么说地藏法门是学佛的基础呢？
1.地藏菩萨以孝著称
咱们知道，学佛首先要学会做人，如果连人都做不好，就不可能获得成就，做人以孝道为先，如果做人不孝，有悖人伦不配为人啊，更别说得道成佛。在佛门中，地藏菩萨是以孝著称的菩萨，他曾经为救母出地狱，在众佛前发下重誓“地狱不空誓不成佛”，学佛首先学习地藏法门，可以学习地藏菩萨的孝心，进而才会有各种爱心，脱离自己的狭隘，进而会发愿救济众生，这样才是真正的菩提之路。
2.地藏法门是消除业障的捷径
要想有所成就，顺利获得发展，就得消除业障，如果业障不除，就会困难重重，身心不安更谈不上去修佛。自己的冤亲债主也不愿意让你去修行啊，你要是修行顺利究竟解脱啦，那么他们的帐该怎么办，于是他们就会制造各种麻烦，怎么办？怎样才能让自己修行顺利呢？这时就要想到地藏法门。
念诵地藏法号，或者念诵灭定业真言，或者念诵地藏经，然后把功德回向给自己的冤亲债主，这是消除业障的最快方法，很多朋友念诵地藏法号或者地藏经之后，会觉得身心轻安，其实这就是业障消除的初步表现，业障消除了，咱们修佛就顺利了，无论是念佛还是打坐，少了各种障碍，你说修行快不快？
求富得金
宋代陈留郡有个穷家女子，靠劳力维持生活，自念苦命，就吃素，念地藏菩萨名事情，想求得富贵。又想自己过去的业障太重，怎么能够实现呢?
开宝五年闰二月二十四日，她在斋日时，看见家里小蚂蚁很多，深怕踩死它们，不敢进入屋子里去。接着又见到小蚂蚁都是金色的，心理觉得奇怪。邻居看见了，也都认为稀奇。
经过一日一夜，蚂蚁不见了，她才进屋。这时，她看见床单上，蚂蚁聚集的地方，都变成沙金了。收集拢来，装满三斗，纯是真金。她将它出卖，立刻变为巨富。于是她的信心更坚，把房屋施舍，兴建为寺院，后来，郡主的夫人死去，娶她为妻子，敬重她像神一样。
转夭为寿
宋代开宝寺惠温和尚，收养一个童子，那童子十四刚时，相师健真说他是短命人，再活一个月，必定死去。师父听了，便叫他还家。当时遇大雨，道路不通，投宿一个画师家里，童子看见室内供有地藏菩萨像，他便用指甲依照画在墙壁上。天晴后还家，过了一个月，又回到开宝寺，师父很喜欢，认为健真胡说，就叫他来，让他看看童子。健真惊诧说:“他的寿命已延长约五十年了，这种事是很少见的。不知是什么原故?”就问童最近遇到些什么?做了些什么事情?童子回忆说:“我用指甲画地藏菩萨像后，当夜有一位和尚叫我去，说道:“五十，五十。”连说两遍，便不见了。
师父和相师都赞叹为稀有的事。后来，这童子出了家，精修六度，号惠藏法师。
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