脑力做事的人统制人，膂力做事的人被人统制。
孟子所提议的“劳心者治人，劳力者治于人”结论是讲的怎样分辨社会办事的伦理题目。
分析原文主如果孟子对那时盛行的农户学说的无力驳斥，又也许把它看做是孟子关于社会合做题目的系统陈述。
社会合做是人类史乘进展的势必规律，也是文化的体现。合做的浮现，致使统制者与被统制者，办理者与被办理者，以至，榨取者与被榨取者盘剥者与被盘剥者，一言以蔽之，也就走阶层冲突和阶层对峙的浮现。相对照那时的农学家而言，孟子思索的是国度天下的福祉，用的是系统性思想，思索的是怎样本来清源解救民心，他有负担批驳农户学派天果然梦想主义。他首创了膂力做事与脑力做事的差异，借以差别劳心者统制劳力者。而在“或劳心，或劳力”的底子长进一步表现为“劳心者治人，劳力者治于人”的知名“公式”。
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