导语：《雍正王朝》中，为何有人说年羹尧必须死？他背叛了“那个时代”
因为年羹尧将军他背叛了那个时代。
胤禛有四个得力下属：张廷玉、邬思道、李卫和年羹尧。这四位都是非常了不起的人物。古语云：“劳心者治人，劳力者治于人”。
一、张廷玉和邬思道这两位属于劳心者。张廷玉处庙堂之高，辅弼君王；而邬思道处江湖之远，智计诡谲。
二、李卫和年羹尧这两人都是劳力者。李卫是文官，浮沉于宦海，年羹尧是武将，奔波于疆场。
三、张廷玉起初属于守旧势力阵营，依附于顽固的守旧派，但当他认识到旧制度的巨大局限性的时候，转而投入到改良派一方，扶助胤禛。
四、而邬思道则是自由派的人物，因缘际会，他进入了改良派的阵营，为胤禛出谋划策，但他最终选择了脱离，远遁江湖。从始至终邬先生不依附于任何一方。
李卫出身最低，来自于社会最底层，依附于改良派后，做的是基层工作，他通过自己的努力奋斗和忠诚不二，终于进入了中层。而和李卫同样起点的高福（坎儿），最初依附于改良派，但又企图改换门庭，投向守旧派的怀抱，但毫无实力的背叛使他成为双方政治斗争的炮灰。
年羹尧是个革命派，他其实也出身于社会底层，在改良派也是地位最卑微的奴才，但他通过自己的努力和奋斗，获得了各方的赏识和拉拢。而他这个“劳力者”，不想再“治于人”了，于是就走上了与统治阶层分庭抗礼的道路，最终失败。
在这场波起云谲的政治斗争中，依附于统治阶层改良派的张廷玉和李卫最终都生存下来了。
寓意：在这个时代，社会改良才有活路。
背叛改良派，投向守旧势力的高福（坎儿）最终死去了，没有忠诚，改良派不需要他，守旧派也不需要他。
寓意：顽固守旧必然没有出路。
邬思道在立场上支持改良派，曾为改良派出谋划策，但当改良派获取政治主导权以后，他最终选择了脱离政治漩涡，遁入了江湖，看世间云起云落。
寓意：改良和变革是历史的必然，你可以作为推动，可以作为顺应者，也可以作为旁观者。
年羹尧是个年轻的革命派，虽然出身于底层，但他终生为自己的尊严和自由而奋战。他渴望着拥有与统治阶层同等的权力和地位，他也翻牌子，他也奢侈酒色，他也杀伐予夺，他拒绝了所有的妥协。最终尘归尘，土归土。
寓意：这个时代目前还并不能接受彻底的革命。
年羹尧真的就应该死吗？
改良派的领袖雍正，改良派的高层张廷玉，远遁江湖的邬思道，守旧派的大臣们，改良派的基层李卫，他们都无一例外的希望年羹尧死。年羹尧真的背叛了雍正吗？并没有。他是背叛了那个皇权社会，背叛了那个时代，背叛了规则。
最高统治阶层雍正首先容不得他。对年羹尧的监控早就开始了，在雍正登上皇位以前，九龙夺嫡期间就已经开始了。大家应该记得，当初在四爷府，李卫跟翠儿偷情被捉，年羹尧求情，那就是胤禛与邬先生安排的计策。通过这种方式，合情合理把李卫安插到了年羹尧身边做为耳目，对他进行监视。
年羹尧明白四爷的心思吗？他完全能看透胤禛心底打的算盘。但他不但毫不犹豫地主动替李卫求情，将这个眼线带在身边，还主动向胤禛索求他手上的佛珠，表示愿意做一个“护法的金刚”。
李卫是你胤禛的眼线，是你安插给我的，而佛珠是我自己主动索要的。在你胤禛心中，忠诚是需要被动的监视。而在我年羹尧心中，忠诚却是主动的追求，是一份永远都不会背弃的自我承诺。
当年羹尧西北大胜，得胜还朝，雍正与他讨论起西北军事，双方谈条件，雍正要杯酒释兵权：减兵、减粮、减饷。而年羹尧居然全部拒绝。从那一刻起，年羹尧就走上了不归路。难道他不知道君主的猜忌吗？他不知道拒绝君主的后果吗？
年羹尧当然知道，但他最终选择了不依附，不妥协。于是，雍正让孙嘉淦去牵制他。其实，说句实在话，雍正这就是要让孙嘉淦去当炮灰，去死。孙嘉淦的性格雍正会不知道吗？年羹尧的性格雍正又会不知道吗？仍然要把炸弹放到火炉边上，雍正要的就是那一声巨响。雍正南巡，来到了李卫府上。
李卫的话中透露出两点，至关重要：
一、“邬先生说”。
二、“帝出三江口，嘉湖作战场”。
在剧中，当他们说到这里时，门外有人送来了密报：年羹尧杀了孙嘉淦。雍正顺手把信递给了李卫。我们可以分析，雍正提前知道不知道孙嘉淦被杀的事呢？他提前就已经知道了，他这是在演戏给李卫看，他先前的话是为了探查一个人的态度――邬先生对处理年羹尧的态度。
邬先生从田文镜府中不告而别，雍正知道邬先生躲着他，邬先生不能通过田文镜表态，更不可能自己来表这个态，只能通过李卫的口来表态。而对此事的态度，至关重要。而李卫这里，其实还与邬先生有一定联系的，
从李卫的话中，雍正读懂了邬先生的立场和态度。那么，送信的人随后就进来了。雍正开始了他的表演，如果从李卫口中得到的消息是邬先生不同意处理年羹尧，那么这封信就肯定不会给李卫看。此时，雍王府旧僚们达成了统一的意见――年羹尧要杀。
那么朝堂上呢？首辅大臣张廷玉的态度当然最关键。
这个大道理冠冕堂皇地摆了出来，至此，年羹尧就再无半分活路。坐在城门口，年羹尧与牧童下棋。他选择了输。
归根结底，在这个皇权时代，他只是一枚棋子，命运永远掌握在操纵棋局的人手中，让你赢你就赢，让你输你就得输。年羹尧真的就不懂这个道理吗？他当然懂。他只是希望自己这一枚棋子能够以一种平等的方式与执棋者对话，他并没有背叛，他永远记得四爷胤禛的扶持，他也永远记得皇上雍正的恩典，他时时刻刻都随身携带着那串“佛珠”，十几年须曳不曾离身。
年羹尧只是想，有那么一刻，他不再任人摆布的棋子，也不是供人驱使的奴才，他与雍正能如知已，如朋友般双方平等的对视和交流。雍正派李卫前来赐死。君臣之争，起于李卫，终于李卫。
输或赢，生或死都不重要了。年羹尧没有看李卫带来的圣旨，他不需要。只是解下了那串须臾也不曾离身的佛珠：“替我把这个还给他！”不是“圣上”，不是“四爷”，也不是“主子”，而是“他”。这一刻，年羹尧与雍正真正地平等了。而代价，却是生命。
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